茨城県筑西市の野中医院。内科・外科・脳外科・小児科・婦人科・性病検査等もお受けしております。

　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

だから何度も言うように、防衛費をいくら上げても国を守ることはできない。なぜなら、防衛力を強化すれば当然相手はそれを上回る攻撃力を獲得してくるのだから。相手も目的を持ってやっていること。日本は守りが固いから攻めるのやめよう、とはならない。この際、相手の武器の高性能化を加速させるだけ。‥そんなことはもう歴史が繰り返し証明しているではないか。軍備で戦争を抑止する事は、外交で平和を維持する事より難しいのである。一に外交、二に外交、それでもだめなら、やっぱり外交。たとえ後ろ手に縛られれて殴られても、話し合いを求めるしかない。それが戦争を放棄するということだ。

　全く建設的でない防衛費・軍事費に貴重な財源・資源を注ぎ込み、かけがえのない小さな惑星に住む兄弟同士が歪み合い憎み合って際限のない軍拡競争に走る。相手が武器をとったからこっちも武器をとる。あまりに単純で野蛮。これでは何も解決しない。
  戦争を起こしてはその度、殊勝に反省しているようなフリをみせながら、いそいそと次の戦争の準備を始める。「過ちは繰り返しませぬから。」なんて誰が言った。結局同じ愚行を何千年ものあいだ繰り返すだけなのだ。それでも知性ある生命体の所業か。愚者の代表は世の指導者たち。日本の総理大臣とて無論例外ではない。いい加減、目を覚ましてほしい。
　軍隊と兵器は人類の幼稚さと未熟さの象徴。外交のための予算を増やすならまだしも、日本はあっちにまた我々の血税を追加投入しようとしている。専守防衛をうたいながら、日本はすでに世界第５位の軍事大国。それでもまだ足りないという。狂気の沙汰でなくてなんだろう。
　
　思うに、市中を闊歩する人々が武装を禁じられているのと同じ理由で、地上を割拠する国々が武装を禁じられるのは自然なことではなかろうか。だから、まずは世界の国々が一斉に軍備を放棄する。そして再武装することを許さない。‥これをいかにして可能にするか。難しいのは分かる。ができないわけがない。どこの国だってなるべく戦争なんかしたくないと思っているのだから。
　新兵器を開発する頭があるなら、どうしてこっちに知恵を絞らない。
　
　


 

 

 

民主主義と権威主義という二つのものがある。私自身は民主主義の方が心地よさそうだから、こっちの方が好きである。（でも厳密には、他の体制のもとで暮らしたことがないから深い根拠はない。）

　最近思うのは、民主主義も権威主義も人類始まって以来の長い歴史を持つ体制なのだから、お互いに尊重し合うべきなのでないか、ということ。（ましてや今世界では、権威主義国家の方が数の上で主流派だ。世界がそのように進化したと考えるべきだろう。民主主義はそれが寵愛する資本主義に足を引っ張られたのだ。資本主義が淘汰されるまで、民主主義の優位は回復しないと思う。）尊重とまではいかなくても、批判や干渉はまずい。そこを間違うからいさかいが起きる。
　家族団欒の食事中に急に隣人が上がりこんできて、「うどんの方がうまいのに、そばなんか食ってんじゃねえよ。」と言われらたら、けんかにならないほうがおかしい。
　人には人の、国には国のやり方、価値観がある。中国にしても北朝鮮にしてもロシアにしてもISISにしても、彼らには彼らなりの正義があるのだ。正義は何もアメリカの専有物ではない。だから、ある正義が他の正義を裁くことはできない。あえてそれをすれば、暴力や紛争を招く。アメリカ人にはそれが理解できないようだ。

　正義の話しが出たついでに、もう少し書く。
　‥アメリカは、かつて奴隷制を採用していた。‥イギリスには、有色人種を見せ物にする人間動物園があった。(着飾った白人女性がフェンス越しに、いたいけな黒人女児に対し、まさに「餌」をやっている写真がある。)　
　‥あそこに原爆を落とせば、死者のほとんどは子供を含む一般市民になることはちろん分かっていた。‥カナダ政府は、白人同化策のために先住民の子供たちを親から引き離して強制的に寄宿舎に入れ、そこでは多くの小さな命が失われた。（オーストラリアでも先住民アボリジニに対して同じようなことをしていた。）‥欧米諸国は競ってアフリカの国々を植民地化（侵略）し、土着の美術​・工芸品等を収集（略奪）して自国の博物館にせっせと送った。‥かつて欧州では「魔女狩り」と称し、６万人を超える女性が火あぶりにされた。
　日本にしても、天皇を神の化身（現人神）と信じる一方、欧米人を鬼や畜生であるかのように罵っていた（鬼畜英米）。遺伝病を増やさないため、本人をだまして粛々と不妊手術を行っていたのも日本である。
　まだまだある。アメリカもイギリスも日本も（他の多くの国も）、女性は政治に口をはさむべきではないとしていた。‥かの名門ハーバード大学では、女性​・黒人​・ユダヤ人の入学は認めなかった。
　いずれも最近のことである。なんとおぞましいと眉をひそめるかもしれない。だがこんな話は山ほどあるのだ。しかしここで強調したいのは、こうした行為や理念が当時、まごうことなき正義とされ、何ら正義にもとるものはないと考えられていたという事実である。
　
　であるならば、現在の我々の価値観が恒久的に正しいと言えるか。不朽の正義なんてものがあるのか。もし「人類は今や、究極にして普遍的な正義の概念を確立した。」なんて信じているとすれば、誠におめでたい話だ。
　実際に、今は正義と思われているものだっていつまでもつかわかったものではない。なかでも長持ちしそうにないのが、私が思うに「人権」というやつだ。たとえば先の例でも示したように、人種、宗教、性別などの観点だけからしても、「人権」の意味するところは歴史上コロコロ変わってきた。だから当然、現在の「人権」も普遍的であるはずがない。その移ろいゆく価値観の流れの中で、いつどれを採用するかは地域や信条など諸条件によって差が出るのも自然なことだろう。白人至上主義者は、彼らなりに十全の正義感と人権意識を持った上で、白人の優位性を主張する。死刑制度をめぐる人権・正義の議論は、自らの主張の正当性を主張するのみで、日本と西欧諸国（および国際人権団体）との間で一向に噛み合わない。
　
　キリスト教徒もイスラム教徒もオウム真理教信徒も統一教会信徒も、自分の帰依する宗教の教理だけが最高にして唯一の正義。そう、正義はまさに十人十色。人権に限らず、自分の信じる正義は、「いま」「ここで」しか通用しないのである。そこがわかっていないと、国の間でいざこざが起こる。繰り返しになるが‥。
　
　以下は蛇足かもしれないが、正義と正義の衝突による紛争を解決するにはやはり裁判という形を採るしかないだろう。現実的には、国連や国際司法・刑事裁判所等の機関の権限を極大化し、これらに絶対的な権限を付与すればいい。（これらの仕組みに加盟しない国々には必ず邪な理由があるに違いない。）そして「裁定に従わなければ領地没収」くらいやってもいいと思う。もちろん、拒否権とか常任理事国などといったわけのわからないものは廃止した上で。

 

 
 

「反知性主義」っていうのがある。知性的とみなされるもの、‥常識、新聞、社説、権威、教養、教育、学校、学歴、数学、科学、才能、天才、秩序、警察、治安、法律、法廷、平和、自由、人権、博愛、友情、信頼、思慮、温情、純情、克己、協調、調和、信仰、慈悲、聖書、道徳、美徳、正直、礼儀、礼節、誠実、正義、善行、信望、健全、福祉、長寿、美貌、清廉、貞操、文化、芸術、第九、米国、王様、神様、仏様そして極めつきは民主主義。価値が既成されていて、いかにも偉そうに「何か文句あるか。」とばかり、そこのけそこのけと道の真ん中を大きな顔して突き進んで行くもの。これらに対する強い反感と憎悪。反知性主義。「だから何だってんだよ !   やかましい !!　知るかそんなもの !!!」って。　この感覚、社会に不満を抱いている人のみならず、だいたい若い人一般に理解できるものではなかろうか。（トランプ大統領や斉藤兵庫県知事の再選を後押ししたのもこれに違いない。そして、この感覚を汲み取れるリーダーこそ圧倒的支持を集める。歴史の循環の中で、今はそういう時期だ。）

 
  最近、私にもひしひしとよくわかる。からだにまとわりつくものが多過ぎて鬱陶しいんだ。

　

 　
 

日本はしばしば、世界で起こる事柄に対して、自国がどう考えるかを表明することがないか、あるいはそうすることが遅い。しかもその表明の仕方がいかにも穏やかだ。アメリカやフランスなどは、そういうときすぐに自国の意見を高らかに表明し、同時に相手を先鋭的に批判・非難、ときに褒賞する。かつて私もそのような、時に日和見的とも言える日本の態度をもどかしく感じ、彼らとの違いを恥ずかしく思っていたことがある。しかし、彼らのそういう姿勢は一見英雄的でカッコいいが、反面、当然のことながら敵も作る。従って必ずしも世界の信頼を集めることにはつながらない。

　で、最近私は気がついた。態度を明確に示さない日本外交のそういうある種、曖昧なところが、今までこの国を守ってきたのではないかということに。私個人の少ない海外経験の中でさえ、「日本国」と書かれた赤いパスポートがいかに相手に信頼と安心を与えるか肌で感じた。つまり「日本人なら大丈夫だ。」と‥。（私が ”I’m a Japanese.” と答えたとき、相手の緊張がスッと溶けるのを見た経験も一度ではない。）一部例外はあっても日本は世界から信頼されていると言って過言ではないと思う。ビザなし渡航が可能な国の数において、日本が常にトップクラス（たいてい一位）なのもその証拠だ。

　価値観は国によって異なるから、日本のような外交スタンスが最善なのかどうかはわからないが、これは長い年月をかけてこの国に進化してきたものなのであろう。ついでに言えば、欧米人と比較した日本人の国民性についても同じことが言えると思う。

アシカが筆をくわえて書道をやらされているテレビ番組を観た。しきりに感激している観客たちがインタビューされていた。だがもしその中に、「アシカのショーは動物虐待です。」と答える人がいたら放送局の編集者はどうするか。この際そんな声は即刻無視される。（因みに、今やアシカやイルカのショーを動物虐待と捉えるのは世界の趨勢。アメリカ留学中に私も観たサンジエゴ動物園の有名なシャチショーはとっくに廃止されている。）
　猛暑下の人々の生活を取材中には、「この暑さ大好きです。」という答えは無視される。取材側としては「こんなに暑いのに平気でいられるわけがない。こいつは変人だ。集めたいのは暑さに参っている声だ。」というわけ。
　戦時下の食糧事情を取材するときは、「ウチは食糧には困っていません。」という声は無視される。コロナ禍にみまわれた観光地の取材では、「けっこうお客さん来てますよ。」という声は無視される。物価高の生活への影響を取材しているときには、「これくらいの値上がり平気です。」という声は無視される。いずれも先ほどと同じ取材側の論理によるものだ。
　もう一つよくある例。殺人事件の被害者はたいてい善良な聖人君子として紹介する一方、犯人の本性は、無理をしてでも、冷酷な鬼畜悪党としてあぶり出す。そしてこのシナリオに合わない情報は抹消する。
　
　ジャーナリズムの偏見、バイアス、フィルター、色メガネ‥なんというべきか知らないが、とにかく報道の趣旨に合わない小さな声は無視するのである。不都合な小さな真実は握りつぶすのであるる。
　報道者のこういう性質を皆さんはどう考えるか。少数派の意見は通らないのが民主主義の宿命なのだから、彼らのこうした姿勢も当然のこと、やむを得ないこととみなすべきなのか。確かに、私のように疑問を持つほうがおかしいのかもしれない。しかし私は最近こうも思う。マスコミが人間である以上、むしろ彼ら自身が良心的であろうとすればするほど逆に、真実をそのまま伝えることは難しくなっていくのではないか。つまり、原理的に、マスコミの報道から真実を知ることは不可能なのではないか。
　本当に恐ろしいのは、マスコミのこうした特性によって、彼らの伝える情報が我々をあらぬ方向にリードする危険性を持っていることだ。たとえそれが、彼らが意図するところではないにしても。